公共洗车停站，上来几个民工，衣着破旧，满是尘土与泥点，操着浓重的口音，抢着买票，车厢里衣着光鲜的城里人，用鄙屑的目光看着这几个民工。民工们坐下了，表情羞怯而平静，不再说话，车开了，车厢里安静下来。到下一个站了，上来一名怀抱小孩的妇女，艰难地一手抱孩子，一手掏钱，在口袋里找了好久，摸出一张五十元钞票，对司机说：“师傅，不好意思，出门急没有带零钱，能不能帮忙换一下？”司机不耐烦地说“没有钱下车！”妇女犹豫着问车厢里“哪位同志帮忙换个零钱？”没有人答应，有人在喊“快点，不然下去吧，耽误时间！”这时，一个年轻的民工拿出一张破旧的一元钞票，对妇女说“大姐，俺没有那么多零钱，俺给你交了，你坐这吧”，起身将钱塞进票箱，自己站在座位旁。妇女感激地说：“小兄弟，谢谢！”，那位年轻的民工羞涩地笑了。

　　看到这则报道，我想起了“教养”一词。教养是对人的行为方式的一种评价，对于全社会来说，有教养是指遵从全社会各个阶层都认可的行为方式，按公德行事。比如在西方红灯，会是很丢人的事。可在咱们这，面子大，权位高，理直气壮地闯红灯，那是一种特权的向征，不算没教养；在西方无论是登机不是上火车大家都要排队，不排队先行的人就是没有教养的人，可咱们这，贵宾室不就是为那些可以不排队而先行的大人物准备的吗？谁能说那些人没有教养？

　　教养在国人的价值体系中，好像是读书人，有身份，有文化，有身价的人才有的“专利”，像衣着褴褛的卖菜人，拾荒者就不应该有教养，农民工就不应该有教养。因为他们不懂得吃西餐，不会打领带，听不懂英格利史，看不懂《乱世佳人》。可是他们知道不能糟蹋用汗水换来的粮食，知道侍奉卧床不起的老人是自己的责任。

　　倒是一些常常出入星级酒店，吃西餐，听音乐会前排就坐的人，他们的教养值得怀疑。他们以为有教养就是给女士开车门，上电梯让女士优先，会赞美漂亮的女性。但是那些女士如果换成了下岗女工或者是乡下的老婆婆，不知道他们的教养还会依然保持吗？有文化不等于有教养，有教养未必有文化。

　　人的教养不应该是身份的高贵，也不是礼仪上的文质彬彬，而是人性上的仁善，是对待一切生命的敬畏与热爱，教养不是做给他人看的，而是发自心灵深处的一种表达。